دراسات محكمة

سؤال التقريب في الفقه المالكي

لم ينقطع سؤال التقريب في المذهب المالكي منذ أن أرسى معالمه الإمام مالك ـ رحمه الله ـ حتى قيل: “كان…

أكمل القراءة »

الوقف في القرآن الكريم

إن القراءة المعتبرة في المغرب الأقصى منذ صدر المائة الأولى من الهجرة هي قراءة أبي رويم نافع، اختارها المغاربة قراءة…

أكمل القراءة »

شواهد ابن عقيل الحلقة الخامسة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه ومن والاه. شواهد المعرب والمبني:  الشاهد العاشر: عَلَى أَحْوَذِيَّيْنَ اسْتَقَلَّتْ…

أكمل القراءة »

القَوْلُ المُشْرِقُ في الخُلْفِ بَيْنَ أَصْبَهَانِي الْمَغْرِبِ والْمَشْرِقِ

 المُقَدّمَةُ 1. الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى التَّيْسِيرِ   ثُمَّ صَلَاتُهُ عَلَى البَشِيرِ 2. فَهَاكَ خُلْفَ أَصْبَهَانِي المَشْـرِقِ   عَمَّا لِمَغْرِبٍ بِنَظْمٍ…

أكمل القراءة »

شواهد ابن عقيل الحلقة الرابعة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه ومن والاه. شواهد المعرب والمبني: الشاهد السابع: دَعَانِيَ مِنْ نَجْدٍ…

أكمل القراءة »

قبسات من الوحي (15): بنائية القرآن المجيد دعامة من دعامات الختم

يعتبر مفهوم المنهج (Méthode) من أنفس ما اهتدى إليه العقل البشري عبر قرون متتالية من الكدح والمكابدة في المجال المعرفي،…

أكمل القراءة »

فقه الحديث وعلاقته بالاجتهاد

المقدمة: الحمد لله الذي عز وجهه، وعلا قدره: فانحطت  دونه سوامي الأقدار والأفكار، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار، نحمده…

أكمل القراءة »

دالية المقنع الكندي! (دراسة وتحليل)

قال المقنع الكندي(1): [من الطويل] يُعَاتِبُنِي فِي الدَّيْنِ قَوْمِي وَإِنَّمَا = دُيُونِيَ فِي أَشْيَاءَ تَكْسِبُهُمْ حَمْدَا أَلَمْ يَرَ قَوْمِي كَيْفَ…

أكمل القراءة »

قبسات من الوحي (14): منهجية التصديق

إن أفق الإعمال الأوفق لمنهجية التصديق والهيمنة، كما تم بسط مفهومها، والاستكشاف لمعالمها، يستدعي استحضار خمسة شروط، وهي: الشرط الأول:…

أكمل القراءة »

قراءة في قراءات “جدلية” للنص القرآني

معلوم أن علماء الإسلام قد وضعوا شروطا علمية، وضوابط منهجية طوقوا بها النص القرآني، ولا بد للمفسر أو المؤول من…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق