دراسات محكمة

المقاصد العقدية من خلال موطأ الإمام مالك

ينصب البحث في علم مقاصد العقيدة على معاقد الإيمان الستة، وما ينتجه الإيمان بها من أثر على النفوس ينسحب أثره…

أكمل القراءة »

شواهد ابن عقيل الحلقة الثالثة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه ومن والاه. شواهد المعرب والمبني: الشاهد الرابع: فَإِمَّا كِرَامٌ مُوسِرُونَ…

أكمل القراءة »

بين علم الفقه وعلم أصول الفقه: تحديدات ابستمولوجية

إذا كان علم الأصول يختص بالنظر في المعرفة الفقهية إن تقويما لمناهجها النظرية أو تسديدا لمسالكها العملية، فإن من يجرد…

أكمل القراءة »

رعاية النسل ومقصد الاستخلاف في الاجتهاد الأصولي

وجهت الشريعة الإسلامية عناية مجتمعها إلى رعاية النسل وضمان التناسل وفق الشروط المطلوبة شرعا، فتكفلت بعدد من حقوق الرعاية التي…

أكمل القراءة »

«مفاهيم في التماسك ووحدة بناء النص» من خلال كتاب: «نمط صعب ونمط مخيف» محمود محمد شاكر دراسة إحصائية معجمية (حلقة2)

(ر) رتب [الترتيب] * سياق المصطلح: – « فَيَقترحُ لها جوته تَرْتيبا جَديدا.» [1] – « أَمَدَّتْ جُوته بَخيطٍ اسْتَطَاع…

أكمل القراءة »

قبسات من الوحي (8): مستويات منهجية القرآن المعرفية (1)

حين نتحدث عن منهجية القرآن المعرفية نستحضر مستويات هذه المنهجية، ومحدداتها، وهي كالآتي: المستوى الأول: وهو مستوى القراءة، وفعل القراءة…

أكمل القراءة »

تطور الفكر الأصولي.. قراءة في التراث الإسلامي

ما إن اكتملت نصوص الوحي بوفاة رسول الله، عليه الصلاة والسلام، حتى بدأت حركة الاجتهاد، وبدأ تنامي المدرسة الفقهية مع…

أكمل القراءة »

الشعرُ العَرَبيُّ ومَكارمُ الأخلاق (حلقة4)

لَم يَغبْ عَن الشعراءِ “أمرُ المَنون” و”رَيْبُ المَنون” و”مُصيبَةُ المَوت”، فقَد أفاضَ في إنشادِه الأعشى الكَبيرُ مَيْمونُ بنُ قيسٍ، وشُعَراء…

أكمل القراءة »

من خَوارم النّصّيّةِ في نَحو النّصّ

من ملامح تماسُك النص عند الجاحظ، في كتاب “الحيوان”: صحة السبك والتركيب والخُلوُّ من أود النظم والتأليف؛ ذكَر ذلك في…

أكمل القراءة »

مِن فِقْه النَّوازِل في حُلولِ المَصائِبِ والأوْبِيَة

1-  في بَلْوى الجائحَة: أصلُ لفظ الجائحةِ الجَوْحُ، وهو الاستئصالُ من الاجْتِياح، وسَنَة جائحةٌ جَدْبة، فالجائحةُ صفةٌ لموصوف مَحذوف، فهي…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق