مركز ابن أبي الربيع السبتي للدراسات اللغوية والأدبية

الكِنايةُ بِـ«إِنْعَال الخَيْل»، وما قيل فيها:

من الكنايات اللطيفة في كلام العرب ما ورد في حديث عبد الله بن عباس، رضي…

أَسرارُ البَيانِ في القُرآنِ(37) البَيانُ في فَوَاصِل آيَات الصِّيَام: ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ – ﴿إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ – ﴿وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾

أَسرارُ البَيان في القُرآن(36) البَيانُ في كَلمَة(الصّيَام) في قولهِ تعَالى:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آ مَنُوا كُتِبَ عَليْكُمُ الصِّيَامُ كمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾

أسْرارُ البَيَان في القُرْآن(35). البَيانُ في الفَرقِ بينَ جَمعِ التَّكسِير في قَولهِ تعالَى في سُورَة(البَقَرَة): ﴿سَبْعَ سَنَابِلَ﴾ ، و الجَمعِ السَّالِم في قولهِ عزَّ وجلَّ في سُورَة(يُوسُف):﴿سَبْعَ سُنْـبُلَاتٍ﴾.

أَسرارُ البَيانِ في القُرآنِ(34) البَيانُ في اخْتِلاف سُلُوك (مُوسَى) عليهِ السَّلامُ، بَينَ الاندفاع والتَّريُّثِ في قَولهِ تعَالى: ﴿فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنَ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ﴾