مفاهيم

أقوال وأقاويل

كلمة “أقاويل” جمعٌ للجَمعِ، فهي جمعُ أقوال، مثل أبايت في أبياتٍ، وأناعيم في أنعامٍ. وإنَّما بَنيتَ هذا البناء حين أردتَ…

أكمل القراءة »

بين العربية والدارجة

ترتد أكثر الألفاظ الدارجة إلى أصول عربية بحتة، لكن اعتراها مع كثرة التداول أنماط من النحت والتغيير، والحذف والإسقاط، اقتضاها…

أكمل القراءة »

اللغة … شطرنج العارفين

إن الممارس للعبة الشطرنج وهو يحرك قِطعها داخل رقعة اللّعِب لا بد أن يلتزم بحدود مربعاتها وفق ما هو متعارف…

أكمل القراءة »

البلاغةُ الجَديدةُ والبلاغةُ الباليةُ

كثيراً ما يُردّدُ بعضُ مَن لا علمَ له بالنّصِ والموادِّ التي بُنيَ منها، وعُلومِ الآلَةِ التي تضبِطُه، والنّصوصِ التي دَخَلَت…

أكمل القراءة »

مقومات الشعر ومقاصده عند المرزوقي

من الأمور التي كان شيخنا الدكتور عبد الله الطيب ـ رحمه الله تعالى ـ ينبه عليها، ويقول بها، عن عبارة …

أكمل القراءة »

المَجلسُ والمَجالسُ

مِن مُشتقّاتِ المادّةِ الفعلُ جَلَسَ يجلسُ، والمصدر جُلوس، والجِلْسَةُ الحالُ التي يكون عليها الجالسُ، والمَجْلَسُ بفتح الَّلام المصدَر من الجُلوس،…

أكمل القراءة »

بيت في “نقد الشعر” أخطأ فيه المحققون ينبغي تصحيحه

هذا بيت من الطويل لا يكاد يعرفه الناس في غير كتاب “نقد الشعر” لقدامة بن جعفر، وهو قول ناهض بن…

أكمل القراءة »

الفعلُ “استضافَ” يُستعملُ اليومَ في غير مَوضعه

اسْتَضافَ يستَضيفُ فعلٌ يدلُّ على مَعْنى : طَلَب الضّيافَة ؛ فإذا قُلْنا :”نسْتضيفُ” فَمعناه نطلبُ الضيافَةَ؛ وذلكَ خلافاً للاستعمال الجاري…

أكمل القراءة »

التساؤل والسؤال والمساءَلَة

السُّؤالُ استخبارٌ والإجابةُ إخبارٌ، والفرقُ بينَ الاستِخْبار والسُّؤالِ أنّ الاستخبارَ طَلبُ الخَبَر فقط، والسُّؤال يكون طلَبَ الخَبرِ وطَلَبَ الأمرِ والنّهيِ،…

أكمل القراءة »

خَطأ قولِهم: لا تعُدْ يكنْ خيرٌ لَك

ما أكثرَ الأخطاءَ التي تعلو صحائفَ الكراسات والقراطيسِ، وصَفحات المنتدياتِ والمَواقع، وإذا تأمّلتَ وجدْتَ مرجعَ القضيّةِ إلى الجهلِ بالقواعدِ، وقلّةِ المَحْفوظِ…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق