الشهر: أكتوبر 2016

انطلاق فعاليات المنتدى الجهوي التحضيري لقمة المناخ

تحت شعار "التغيرات المناخية.. مسؤولية، معرفة، فعل، تربية، انطلقت مساء أمس الإثنين بالمدرسة المحمدية للمهندسين بالرباط، فعاليات المنتدى الجهوي التحضيري…

أكمل القراءة »
قراءة في كتاب

البعد التربوي لألفية ابن مالك الطائي الجياني (الحلقة الحادية عشرة)

قال الناظم – رحمه الله تعالى -: وَالْأَصْلُ سَبْقُ فَاعِلٍ مَعْنًى كَمَنْ      مِن (أَلْبِسَنْ مَنْ زَارَكُمْ نَسْجَ الْيَمَنْ)…

أكمل القراءة »

مراكش تستضيف مؤتمر حماية المعطيات ذات الطابع الشخصي

تستضيف مدينة مراكش خلال الفترة الممتدة ما بين 17 و20 أكتوبر الجاري، المؤتمر الدولي الـ38 لمفوضي حماية المعطيات ذات الطابع…

أكمل القراءة »
دراسات عامة

سؤال الأخلاق والقيم في عالمنا المعاصر

 تتمحور مختلف التعاريف للقيم حول كونها مجموعة من القوانين والمقاييس تنبثق عند جماعة ما، وتتخذها معايير للحكم على الأفكار والأشخاص…

أكمل القراءة »
دراسات وأبحاث

خبيرة ألمانية في علوم القرآن:”كل من يقول أن الإسلام لا يواكب العصر فهو ذو عقل محدود

من موقع: http://www.alitaliyanews.com/2016/10/blog-post_99.html ترى أنغليكا نويفرت الخبيرة في علوم القرآن أن ادعاء افتقار الإسلام إلى التنوير ما هو إلا صورة نمطية…

أكمل القراءة »

صحف اليوم: ندوة حول مساهمة العلماء في الحرب ضد الاستعمار

نقرأ في الصحف الوطنية الصادرة اليوم الثلاثاء 11 أكتوبر 2016، الأردن يؤكد المسؤولية الجماعية للدول العربية في تقديم الدعم للمغرب…

أكمل القراءة »
طبيعة ومجال

الفرشاة المائية بحوض العيون الداخلة

إن الفرشة المائية هي مجموع المخزون المائي الجوفي (الباطني)، والذي يعتبر من بين الموارد الباطنية المهمة لاستمرار البشرية، وأحد شرايين…

أكمل القراءة »

خبيرة ألمانية في علوم القرآن:”كل من يقول أن الإسلام لا يواكب العصر فهو ذو عقل محدود

ترى أنغليكا نويفرت الخبيرة في علوم القرآن أن ادعاء افتقار الإسلام إلى التنوير ما هو إلا صورة نمطية أوروبية قديمة…

أكمل القراءة »
أعلام

أحمد بن عبد الرحمن التزركيني (ت 958هـ)

أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن المسكدادي التزركيني نسبة إلى قبيلة "تيزركين" تقع ضمن قبائل "إيكنان إيسي" نواحي تافراوت قرب مدينة…

أكمل القراءة »
مفاهيم

مَنهَج الإعراب: من القَواعد إلى المَبادئ

سيتعرضُ هذا البَحثُ الموجَزُ لمَبادئَ مَنهَجيّةٍ، على سَبيلِ القَصْرِ لا الحَصْرِ؛ مُقتصراً عَلى ما نَماذجَ مُحدَّدَةٍ لِيَكونَ دَليلاً على ما…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق