دراسات محكمة

أصول التدبير الوقائي والعلاجي لظاهرة التطرف في الفقه النوازلي المالكي

لا يعدو الحديث عن أصول التدبير الوقائي والعلاجي لظاهرة التطرف في الفقه النوازلي المالكي القواعدَ الشرعية، والمعاني الكلية، والأصول المعنوية…

أكمل القراءة »

الدرس الثاني من المصادر الأولى في النقد والبلاغة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على نبيه الأمين. وبعد: فهذا هو الدرس الثاني  من دروس المصادر الأولى…

أكمل القراءة »

المصادر الأولى في النقد والبلاغة (الدرس الأول)

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وبعد: فهذه…

أكمل القراءة »

التوسط والاعتدال في التشريع القرآني

تتميز الشريعة الإسلامية بالتوسط والاعتدال، واليسر والرحمة، وتنأى عن الغلو والتطرف، والعسر والحرج. قال تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكمْ فِى الدّينِ…

أكمل القراءة »

أحكام الوباء في الفقه الحنفي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، وبعد: فمن النوازل…

أكمل القراءة »

أحكام الوباء في الفقه الحنبلي

مقدمة: الحمد لله رب العالمين، كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الرسول الأمين، وعلى آله…

أكمل القراءة »

ظاهرةُ “العَدَد والمَعْدود” موافقةً ومُخالفةً

د. عبد الرحمن بودرع مُخالَفَة العَدد للمعدود في التذكير والتأنيث، جزئياً، أو خاصية عدم التطابُق في العدد والمَعدود، الجُزئيةُ، مِن…

أكمل القراءة »

الفقه والحديث في عهد المرابطين والموحدين2

محنة المالكية أيام العبيديين بإفريقية: تنسب الدولة العبيدية الفاطمية إلى عبيد الله[1] بن محمد بن عبد الله بن ميمون، كان…

أكمل القراءة »

تفسير القرآن بالقرآن عند العلامة محمد الأمين الشنقيطي من خلال تفسيره “أضواء البيان”

كنت قد رافقت التفسير الفريد في بابه، الشامخ بمقاصده، الزاخر بمعانيه، الممتع باتساقه وجماله، "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن"…

أكمل القراءة »

الكثافةُ الصوتيةُ ودلالتُها القَويّةُ في القُرآن الكريم، قَضايا ونماذجُ

«فكُبْكبوا فيها هُم والغاوون» (1): الفعلُ كُبْكبوا مُضاعَفُ كُبُّوا بتكرير الكاف والباء، وتكرير اللفظ يُفيد تَكرير المعنى والمُبالغَةَ فيه؛ مثل…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق