يسمح لنا مما وَصَلَنا من “درر الحجال”[1] بإبداء الملاحظات التالية: 1- الإكثار من التقسيمات والفصول. فقد عقد ثلاثة وثلاثين فصلا للحديث…
أكمل القراءة »د. طارق العلمي
من المعلوم أن العناية التي حظي بها سؤال «الجمال» في التراث الصوفي فاقت باقي الاتجاهات الفكرية والأدبية…
أكمل القراءة »
إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن حسين الأمغاري، كنيته أبو احسان وأبو سالم. ينتهي نسبه إلى جده:…
أكمل القراءة »
للأمغاريين مكانة بارز في التصوف المغربي: فسند أبي عبد الله (الكبير) محمد بن أبي جعفر الصنهاجي هو امتداد لسند أبي…
أكمل القراءة »
الدور الاجتماعي[1] تتعاقب على الإنسان حالات يشعر فيها بالخوف من البشر (سلطة اللصوص) أو الطبيعة (كوارث، مرض أو المجاعة) أو…
أكمل القراءة »
– أبو محمد عبد الله بن عجال الغزواني[1] من غزوان من عرب تامسنا، عاش في النصف الثاني من القرن التاسع…
أكمل القراءة »
لا يكاد يسلم أي كتاب من كتب التصليات والأذكار المؤلفة ابتداء من أواخر القرن التاسع، من تأثير الجزولي ومؤلفه دلائل…
أكمل القراءة »
المطلب الأول: درر الحجال في سبعة رجال. مؤلفه أبو عبد الله محمد الصغير بن محمد بن عبد الله اليفرني المراكشي[1] أصله…
أكمل القراءة »
تحت الرعاية السامية لأمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس -نصره الله وأيده- نظمت مؤسسة الملتقى مع المركز الأورو متوسطي لدراسة…
أكمل القراءة »
تبلورت الزعامة العلمية خلال القرن الحادي عشر في ثلاثة من قادة الصوفية هم[1] السادة: محمد ابن ناصر رئيس زاوية درعة…
أكمل القراءة »