مَنْهَجُ البَيانِ القُرآنيّ في التَّنويعِ، فقَد جاءَ أسْلوبُ التَّنْويعِ إيثاراً للجَمالِ الفَنّيّ بالتّنْويعِ الْمُجَدِّد لِتَنْبِيهِ الفكر، أو إيثاراً للتّجْديدِ في…
أكمل القراءة »مفاهيم
بينا في القسم الأول من هذه الدراسة (وهو عبارة عن مدخل عام) مركزية "المفاهيم" في المنظومة العقدية الأشعرية، وما انبنى…
أكمل القراءة »تكلّمنا في الحلقة الأولى عن القوافي المشتركة، وعن ولوع الشعراء بها، وذكرنا نماذج منها، كالعجوزيات والخاليات، والعينيات، والغربيات، ونودّ هنا…
أكمل القراءة »إن من مظاهر سعة العربية، والدلائل على أنها لغة ثريّةٌ وغنية، الاشتراكَ اللفظيَّ، وهو اتفاق المبنى واختلاف المعنى، يقول السيوطي…
أكمل القراءة »تُطل الإحياء من جديد والعالم من حولها يعيش مجموعة من التقلبات والتجاوزات والانتهاكات، وكأننا في أتون كابوس دلفت إليه البشرية…
أكمل القراءة »هو من أسمى المقامات وأرفع المراتب القلبية، إذا تحقق به المؤمن استطاع أن يتلقى نوائب الدهر وأنواع المصائب بإيمان راسخ،…
أكمل القراءة »هو من الإيمان بمنـزلة الروح من الجسد. وبه تفاضل العارفون. وفيه تنافس المتنافسون. وإليه شمر العاملون. وعمل القوم…
أكمل القراءة »التدين إذا أطلق في سياق النظر والاستشكال، يراد به صفة كل اجتهاد يكون مسعاه تحصيل الاتصاف بالدين، باعتباره حقائق «أحكامية»…
أكمل القراءة »يشهد الدرس الأكاديمي في مختلف العلوم الإسلامية سوْرة الاهتمام بالمفاهيم العلمية؛ تنقيبًا في التراث العربي الإسلامي، وتأصيلًا على ضوء اللغة…
أكمل القراءة »جاء في لسان العرب: "الرجاء في معنى الخوف لا يكون إلا مع الجَحْد، تقول ما رجوتك أي ما خفتك، ولا…
أكمل القراءة »