شذور

أنوار الوحي ومدارك العقل ـ وحدة الانبثاق ووحدة الحقيقة ـ

هل للعقل حدود؟ العقل ملكة خلقها الله تعالى في الإنسان لغاية التكليف والتفكير، لكن لماذا تتيه هذه الملكة؟ لماذا تتيه…

أكمل القراءة »

من مواعظ حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما

قال حذيفة رضي الله عنه:  (كان الناس يسألون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الخير، وكنت أسأله عن الشر…

أكمل القراءة »

شذرات في محبة الصحابة رضي الله عنهم والنهي عن التعرض لهم بسوء(1)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم»([1]). إنّ محبّة الصحابة هو ثمرة الإيمان بفضلهم،…

أكمل القراءة »

من أقوال الصحابة رضي الله عنهم عند الموت (3)

قال عمرو بن العاص لما حضره الموت: (اللهم إنّك أمرتنا فرَكِبْنا، ونهيتَنا فأضَعْنا، فلا بريءٌ فأعتذر، ولا عزيزٌ فأنتصر، ولكن…

أكمل القراءة »

نظرات في إصلاح علم بديع القرآن وتجديده

عانى علم بديع القرآن من العديد من المشكلات، يمكن تلخيصها ضمن العناصر الآتية: 1. تضخم مصطلحاته وفنونه ومفاهيمه. 2. تفريع…

أكمل القراءة »

درر من مواعظ الصحابة رضي الله عنهم (2).

قال ابن مسعود رضي الله عنه: «إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا سدَّده، وجعل سؤاله عمَّا يعينه، وعلمه فيما ينفعه»([1]) من…

أكمل القراءة »

درر من مواعظ الصحابة رضي الله عنهم (1).

«وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ..»([1]) إنّ للصحابة رضي الله عنهم مكانةٌ عظيمةٌ في قلوب المسلمين، فهم أفضل البشر بعد الأنبياء والمرسلين،…

أكمل القراءة »

الآلية البلاغية في تفسيريْ ابن عجيبة والنورسي .. الالتفات مثالا

وُلد النورسي (1876م) بعد وفاة ابن عجيبة بسبع وستين سنة (1809م). فالأول وُلد في تركيا العثمانية، فيما قضى الثاني بشمال…

أكمل القراءة »

نظم معاني القول بالنظر إلى تعديته بحروف الجر

يا مَنْ يَرُومُ لِمعاني قَالاَ  ///   نَظْمًا يُلخص له الأقْوالاَ إليكَ مَا بِهِ تَقَرُّ الأَعْيُنُ   ///   كَما تَطِيبُ إِنْ تَلَتْهُ…

أكمل القراءة »

شروح دلائل الخيرات

من مظاهر الاهتمام بدلائل الخيرات[1] ما وضع حوله من شروح وحواش وتعليقات…تختلف حجما ومنهجا وهدفا، فمنها ما قصد به إفادة…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق