شذور

شذرات من التفسير: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾

الحمد لله خالق الخلق كلهم من أصل واحد، وبرأهم من نفس واحدة، ولم يجعل بينهم ميزا ولا تفاضلا إلا بتقواه،…

أكمل القراءة »

التشوف إلى مقامات التصوف (12) درر من تفسير ابن جزي الغرناطي (مقام الشكر «أ»)

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فهذه درة أخرى من نفائس درر الإمام العلامة أبي…

أكمل القراءة »

رسالة البيهقي في فضائل الأشعري

اهتمت المصادر التاريخية الإسلامية بذكر مناقب وفضائل بعض أهل علم الكلام الأشعري عرفانا بما بذلوه في سبيل الدفاع عن العقائد…

أكمل القراءة »

قول في الكمال المحمدي

يقول العلامة الشيخ أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس رحمه الله: “ينبغي أن نقدم قبل الشروع في كلام المصنف…

أكمل القراءة »

التشوف إلى مقامات التصوف (11) درر من تفسير ابن جزي الغرناطي (مقام الرجاء)

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فهذه درة أخرى من نفائس…

أكمل القراءة »

دمعةُ وَفاءٍ [في حق المحقق الكبير الدكتور محمد المفتاح رحمه الله تعالى] (ت:1441هـ/2019م)

لِيَبْكِ التُّرَاثُ الْمَغْرِبِيُّ وَيَلْطِمَا     ///     بِمَوْتِكَ خَدَّيْهِ وَوَيْحٌ وَهَيَّمَا لِيَبْكِ عَلَيْكَ الْعِلْمُ وَالْجِدُّ، وَلْيَنُحْ     ///     عَلَيكَ…

أكمل القراءة »

درر في محبة أهل البيت رضي الله عنهم (1)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: >أذكركم الله في أهل بيتي< ([1]). إنّ الله عز وجل اصطفى سيدنا محمد…

أكمل القراءة »

«وَقْعُ النَّوَى»

أَلَا حَيِّيَا هِنْدًا علَى النَّأْيِ والنَّوَى /// تحيَّةَ صَبٍّ باسْمِها الدَّهْرَ يَلْهَجُ عَشِيَّةَ نَادَوْا في الرِّحَالِ: تَحَمَّلُوا /// فَلِلنَّفْسِ مِمَّا…

أكمل القراءة »

حكميات عطائية , “إرادتك التجريد مع إقامة الله إياك في الأسباب من الشهوة الخفية، وإرادتك الأسباب مع إقامة الله إياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية”

الإرادة: حالة من حالات القلب، ووصف من صفات العبد، وهي جائزة كهو، وهي بتخصيص الأمور وتدبيرها[1]، وقد علمت ما العبد…

أكمل القراءة »

طبائع الصلات بين النبي صلى الله عليه وسلم والنساء الصحابيات

     تتعدد المطارحات في موضوع المرأة في السيرة المشرفة، كما تتدرج الأسئلة المثارة من البعد العقدي إلى الفقهي فالاجتماعي، وهي…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق