مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة

مجلة قوت القلوب العدد المزدوج (9/10)

  • نوع الإصدار:
  • عنوان فرعي:
  • سلسلة: [collection]
  • موضوع العدد:
  • العدد:
  • الكاتب: [katib]
  • المحقق: [mohakik]
  • عدد الصفحات: 295
  • عدد المجلدات:
  • الإيداع القانوني:PE00342013
  • ردمك:2335-9595
  • ردمد:
  • الطبعة1
  • تاريخ الإصدار:2020
  • اللغة: [languages_used]
  • العلم: [science]
  • عدد التنزيلات0
  • الناشر:[publisher]
  • عدد الملفات0
  • حجم الملف0.00 KB
  • الملفتحميل

     صدر عن الرابطة المحمدية للعلماء العدد المزدوج (9/10) (جمادى الأولى 142هـ/ دجنبر 2020م) من مجلة «قوت القلوب» العلمية المحكمة التي تُعنى بالدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة.

     وقد ناقشت مجلة «قوت القلوب» في ملف هذا العدد المزدوج موضوع: «جهود الصوفية في خدمة العقيدة الأشعرية بالمغرب»، والذي ضمّ مجموعة من الدراسات العلمية الرصينة والمتنوعة؛ التي خطتها أقلام مجموعة من الأساتذة الباحثين في مجال الدراسات الصوفية/العقدية، والعلوم الإسلامية، والفلسفية، وقضايا التراث الصوفي المخطوط.

     افتُـتح هذا العدد باستهلال لفضيلة الأمين العام للرابطة المحمدية للعلماء، الأستاذ الدكتور أحمد عبادي، أكد فيه فضيلته: أنّ الرؤية الصوفية في مجال العقائد ظلت متسقة مع منطقها الروحي، وأن معظم رجالات التصوف ينتسبون إلى الأشعرية في الاعتقاد، خصوصا في المغرب الذي كثرت فيه المدارس الصوفية، حتى قيل: بأن المذهب الأشعري هو أقرب مذاهب المتكلمين للعرفان، فما قال العارفون أهل الكشف في مسألة قولا، إلا وجدت قول الأشعري أقرب إلى قولهم من غيره.

     تلتها افتتاحية هذا العدد بعنوان: "عقيدة الأشاعرة بين ذو المتصوفين وتوق المتكلمين" لرئيس مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة، الأستاذ الدكتور اسماعيل راضي.

     وجاء «حوار العدد» مع فضيلة الأستاذ الدكتور اليزيد الراضي، رئيس المجلس العلمي المحلي بتارودانت.

     وقد تضمنت نافذة «ملف العدد» بحوثا متنوعة جاءت على الشكل الآتي:

  • «التصوف في سياقه الأشعري السني» لـ د، عبد القادر بيطار
  • «بيان موافقة صوفية المغرب لمعتقد السادة الأشعرية من خلال جهودهم في تنزيه ذات الباري العلية عن المستحيلات العقلية» لـ د، عبد العالي بلامين.
  • «التكامل المعرفي بين العقيدة الأشعرية وطريقة الجنيد السالك» لـ د، يوسف الحزيمي.
  • «عناية صوفية المغرب بعلم التوحيد ومنهجهم في تحرير مسائله» لـ د، هشام الحليمي.
  • «من مظاهر اقتران العقيدة الأشعرية والتصوف السني في فكر السوسيين، العلامة يبورك السملالي (ت1085هـ) نموذجا» لـ ذ، صالح أبهام.
  • «تكامل العقيدة والتصوف عند علماء الغرب الإسلامي، أبو علي اليوسي نموذجا» للباحث هشام بوهدي.
  • «عبد السلام بن الطيب القادري (ت1110هـ) وتآليفه في العقيدة مع تحقيق منظومته: "تنبيه المعرضين عن آيات السماوات والأرضين"» لـ د،حسن بن أحمد بلحبيب.
  • «إسهام المدارس الصوفية في خدمة العقيدة الأشعرية خلال القرنين 11 و12 الهجريين، الزاوية الفاسية نموذجا» لـ دة، نبيلة الزكري.
  • «حكم إيمان العوام بين أهل السلوك و علماء الكلام» لـ د، عمر القشيري.
  • «من معالم اهتمام صوفية المغرب بالعقيدة» للدكتور، مصطفى بوزغيبة.

     أما نافذة «دراسات وأبحاث»، فقد ضمّت في ثناياها الآتي:

  • «إبداعية المصطلح الصوفي: تعبير خارق عن عالم خارق» لـ د، عبد السلام بوست.
  • «صحبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لرسول الله صل الله عليه وسلم وتجلياتها في الممارسة الصوفية» لـ دة، أسماء المصمودي.
  • «عبد القادر بن حبيب الصفدي (ت915هـ) سيرته وتصوفه وشعره» لـ د، أحمد تمام سليمان.
  • «جوانب من العطاء الصوفي بسُكْتانة سوس خلال (ق10هـ): مسار وأعلام الزاوية الويسعدينية» لـ ذ، اسماعيل ند الحاج
  • «مستويات وصور التواصل في الخطاب الصوفي» لـ د، خالد ناصر الدين.
  • «مقامات المعرفة وملكاتها: نظرية المعرفة عند ابن العربي» لـ د، محمد أعراب.

     واحتوت نافذة «كنوز التراث» لهذا العدد المزدوج، على كنزين تراثيين

     الأول؛ جاء بعنوان: «مخطوط المحصول في شرح الأصول لأبي مدين الغوث» لـ دة، كريمة بوعمري

     والثاني؛ جاء بعنوان: «من تراث الغرب الإسلامي الكلامي: منظومة "العقائد الست والستين" للشيخ ماء العينين، وشرحها "نور اليقين" لأحمد بن عبد الله البرناوي» للدكتور حمزة الرشيد.

     وختم هذا العدد بنافذة «شهادات» حيث تضمنت:

     شهادة بعنوان: «أبو العباس محمد الأزدي المعروف بـ "ابن البناء" الرجل الإنسان، والعالم العامل، والصوفي المربي» للدكتور طارق العلمي.

إعداد: ذ، محمد المنصوري / مركز الإمام الجنيد.

Science

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق