الدكتور عبد الرحمن بودرع

«فكُبْكبوا فيها هُم والغاوون» (1): الفعلُ كُبْكبوا مُضاعَفُ كُبُّوا بتكرير الكاف والباء، وتكرير اللفظ يُفيد تَكرير المعنى والمُبالغَةَ فيه؛ مثل…

إذا قرأتَ كلاماً ذا بالٍ مما يَستحقُّ أن تُشدَّ إليه الرّحالُ ويُصبَرُ على شدائدِ التّقلُّبِ من حالٍ إلى حالٍ، إذا…

الفرقُ بين تَرْكيبَيْ العبارَتَيْن من قوله تَعالى:           «وإن يُقاتلوكُم يُولّوكُم الأدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرونَ» [آل عمْران: 111]           «وإن…

الهُون بضمّ الهاءِ : الذّلُّ والهَوانُ والخِزيُ، وهو ضدّ العِزّ ، وقَد جَمَعَ؛ الشّاعرُ الضّدّيْن في قولِه : لَك العِزُّ…

إنّ مَفْهومَ “الجَمال” ومَفْهومَ “الإحْسان” وغيْرَهُما من المَفاهيمِ المُرتبِطَة بمنفِعَةِ الإنسانِ ومَصالِحِه العامّة في الحديثِ النّبويّ، تُجاوِزُ ما تَعارَفَ عليه…