دراسات وأبحاث

أَسرارُ البَيانِ في القُرآنِ(43) البَيانُ في تَكرَار (لَا) في العَطفِ في قَولهِ تعَالَى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ﴾

وذلكَ قولُه تعَالى في سُورَة (فُصِّلَت): ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْـنَكَ وَ بَيْـنَهُ…

أكمل القراءة »

المنهج التوحيدي للمعرفة وتأسيس الإبستيمولوجيا المعاصرة

"الإبستيمولوجيا" أو "نظرية المعرفة" مصطلح إشكالي مختلف فيه، ابتداء من تعريفه ومرورا بتحديد ميدانه وموضوعه وغايته، وانتهاء بعلاقته الملتبسة أو…

أكمل القراءة »

إسهام حاضرة سبتة في العلوم الكونية

- الحلقة الأولى- الدكتور مصطفى مختار                             …

أكمل القراءة »

تقريب مفاهيم التأصيل في المذهب المالكي(ج2)1

- ظاهرة الاحتمال ومراتب الخطاب  يتصف الخطاب الشرعي بالانفتاح  الدلالي، ومرجع هذا الانفتاح في أصله إلى الطابع الاحتمالي الذي تتميز…

أكمل القراءة »

محطات من تاريخ الطب في المغرب الأقصى (الحلقة الثالثة)

    الدكتور جمال بامي        رئيس مركز ابن البنا المراكشي    ينفرد صاحب كتاب “بلغة الأمنية ومقصد اللبيب…

أكمل القراءة »

الأشاعرة في الاستعراب الإسباني -2-: إرادة الله بين سْكُوت والأكويني

الأشاعرة في الاستعراب الإسباني -2-: إرادة الله بين سْكُوت والأكويني* إعداد: د. عبدالإله كافا باحث بمركز أبي الحسن الأشعري ***…

أكمل القراءة »

انفرادات القراء: مدارسة وتوجيه(1)

قال الحافظ أبو عمرو الداني في كتاب التهذيب: «قرأ ـ يعني الإمام نافعا ـ في البقرة [58] ﴿يغفر لكم﴾ بالياء…

أكمل القراءة »

المقاصد قبل الشاطبي: قراءة في التراث الفقهي

إن الآفاق الواسعة للتفكير المقاصدي تجعلنا منذ البداية نفصل بين الظاهرة المقاصدية وبين العلم المقاصدي. إن الظاهرة المقاصدية بحكم طبيعتها…

أكمل القراءة »

ظاهرة التضاد في القرآن الكريم –دراسة إحصائية مع عرض آراء اللغويين ومواقف المفسرين –

إن من المسائل اللغوية والقضايا المعجمية ظاهرة التضادِّ؛ وهو إطلاق اللفظ على معنيين متضادين، ومدلولين متناقضين، كإطلاق الجون على الأسود…

أكمل القراءة »

جوانب علمية وعمرانية من معرض صلة: الساعة الشمسية لمسجد القرويين بفاس

جوانب علمية وعمرانية من معرض صلة: الساعة الشمسية لمسجد القرويين بفاس   تقديم عام:    يأتي هذا المقال في سياق…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق