- يقول الجنيد: "إن الله عزّ وجلّ يخلص إلى القلوب من برّه، حسبما خلُصت القلوب به إليه من ذكره، فانظر ماذا خالط قلبك".[1]
- قال الجنيد: "الإخلاص تصفية العمل من الكُدُورات".[2]
- سئل الجنيد عن الإخلاص، فقال: "ارتفاع رؤيتك، وفناؤك عن الفعل".[3]
- قال الجنيد: "الإخلاص ما أريد به الله من أي عمل كان".[4]
- سأل جعفر الخلدي أبا القاسم الجنيد: "هل بين الإخلاص والصدق فرق؟ قال: نعم، الصدق أصل وهو الأول، والإخلاص فرع وهو تابع".[5]
- قال الجنيد: "الإخلاص سرّ بين العبد وربّه، لا يعلمه ملك فيكتبه، ولا شيطان فيفسده، ولا هوى فيهلكه".[6]
الهوامش
[1]- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني الشافعي (ت430هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، 2007م، 10/297.
[2]- إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي (ت505هـ)، تحقيق: سيد عمران، دار الحديث، القاهرة، د.ط، 1425هـ/2004م، 5/27.
[3]- اللمع، أبو نصر السراج الطوسي (ت378هـ)، تحقيق: عبد الحليم محمود وطه عبد الباقي سرور، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، د.ط، 1423هـ/2002م، ص: 289.
[4]- التعرف لمذهب أهل التصوف، أبو بكر محمد بن إسحاق الكلاباذي (ت380هـ-990م)، تحقيق: عبد الحليم محمود، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط1: 1424هـ/2004م، ص: 99.
[5]- تاج العارفين، الجنيد البغدادي، الأعمال الكاملة، دراسة وجمع وتحقيق: سعاد الحكيم، دار الشروق، القاهرة، مصر، ط3، 2007م، ص: 113.
[6]- طبقات الشافعية الكبرى، تاج الدين السبكي (ت727-771هـ)، تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، ومحمود محمد الطّناحي، دار إحياء الكتب العربية، د.ط، د.ت، 2/265.
