صاحب كتاب الوهمي والحقيقي في سيرة عمر بن الخطاب أورد خبرا آخر ليدلّل على سوء تعامل أبي حفص مع الصّحابة وهو:

 (عن إياس بن دغفل، قال: سُئل الحسن عن امرأة جعلت عليها: إنْ أُخرج زوجُها من السِّجن أنْ تُصلّي في كل مسجد تُجَمَّعُ فيه الصّلاة بالبصرة ركعتين؟ فقال الحسن: تُصلّي في مسجد قومها؛ فإنها لا تطيق ذلك، لو أدركها عمر بن الخطاب لأوجع رأسها)^([1]). وعزاه لمصنّف ابن أبي شيبة ج2 ص157 تحت رقم 7518.

قلت: وإسناده عند ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع، حدثنا إياس بن دَغْفَل، قال: سُئل)^([2]).

وهذا السّند منقطع؛ لأنّ إياس بن دغفل علّق الخبر، ولم يصرح بحضوره الحادثة، أو بمن حدّثه بها، وإن كان يروي عن الحسن البصري^([3])، فمن حدّثه بها؟

وقال صاحب الوهمي: ما أقواه وأقدره على ضرب النّساء، وما أسهل ضرب النّساء.

قلت: الخبر ضعيف، فما بُني عليه لا عبرة به.

فهل بمثل هذه الأخبار نَزِنُ مكانة عمر في تعامله مع الأصحاب رضي الله عنهم؟ اللهم هذا بهتان عظيم.

والله الموفّق لإيضاح الحقّ.

----------------------------------------------------------------------------------

([1]) الوهمي والحقيقي 433.

([2])  المصنف 5/202. رقم: 7700.

([3])  تنظر ترجمته في تهذيب الكمال 3/402.