دراسات محكمة

السياق عند ابن تيمية قراءة جديدة

حين يذكر ابن تيمية (661-728ﻫ)، لا يكاد يتبادر إلى ذهن الكثيرين من اسمه سوى أمرين اثنين: مذهبه العقدي، ومناظراته الكلامية…

أكمل القراءة »

أسس النظرية الأخلاقية ومعاييرها من منظور القرآن الكريم

"عالمنا اليوم في محنة وكرب بلغا من الإلحاح مبلغا عظيما يدفعنا إلى سبر غورهما وعوارضهما بسبب عمق هذا الألم المستشري.السلام…

أكمل القراءة »

جدل الوحي والتاريخ الإنسان القرآني: ذلك المتجدد

لقي النص القرآني منذ بداية التنزيل عناية فائقة من أجل حفظه وفهمه وتطبيقه. كان الرسول عليه الصلاة والسلام يكشف ما…

أكمل القراءة »

النهضة الفقهية للمذهب المالكي في ظلال الدولة الموحدية

لقد امتد عمر الدولة الموحدية قرنا ونيفا من الزمان، من نحو (540ﻫ) إلى نحو (650ﻫ) وخفقت أعلامها الإسلامية من حدود…

أكمل القراءة »

-أصل ما جرى به العمل إبداع مغربي أصيل نظرة في نماذج من فقه البيوع عند علماء المغرب

المراد من هذه المتابعة التطبيقية هو الاقتراب أكثر من أصل ما جرى به العمل، ومعرفة الكيفية العملية التي يوظف بها…

أكمل القراءة »

نحو تأسيس علم المراجعات في التراث الإسلامي

لقد تعلّم المهتمّون بـ"العلوم النقلية/الشرعية الإسلامية" أن العلم الحقيقي يمكن أن يكون مرادفا للتأمل المجرّد في نص أو خطاب إلهي؛…

أكمل القراءة »

معالم في المنهج القرآني

وردت كلمة "منهاج" في الآية (50 من سورة المائدة) وكلمة "منهاج" أخذت من "نهج الطريق" إذا استبان واتضح وأمن سالكه…

أكمل القراءة »

التدين وكمالات التوجه

التوجه بأصله التديني وبمنهجه التخلقي، يعد أدل المعاني على ماهية الإنسان وإنسانيته، كما أن للإنسان في توجهه هذا مقاصد مخصوصة…

أكمل القراءة »

التدين وسؤال الاجتهاد

التأويل دون سند اشتغالي قد يفضي إلى التقويل، وهو التأويل الفاسد، كما أن التشغيل دون مراعاة مقتضيات تحصيل الاتصاف وصلاح…

أكمل القراءة »

بين الثقافة والواقع

إشكال الثقافة الدينية والواقع الذي نعيشه إشكال عويص ودقيق، ومهمل أيضا... والخطأ طبعا في الإهمال؛ لأن وجود المشكل من طبيعة…

أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق