أول من أشار إلى هذه الباب هو ابن أبي زرع، ويعتقد أن هذه الباب موحدية على الرغم من أن صاحب البيان يقول بعدم وجودها سنة 1235م زمن الخليفة الرشيد. ومن المستبعد أن تكون بابا مرينية.  ويشير حدث تاريخي إلى تفسير محتمل لاسم هذه الباب:
يشير خطاب رسمي، للسلطان الموحدي موجه من مراكش إلى سكان أشبيلية أن المسلمين بشكل عام قد تجاوزوا الحد المسموح به في استهلاك الرُُّب وهو عصير العنب الخاثر عوض مشروب العنب السائل المسموح به بدون حدود. وبالفعل فقد عرف على يعقوب المنصور حزم كبير في التعامل مع التعاطي للخمور. ويبقى مجرد افتراض لكنه يعطي إشارة لربط هذه الباب بزمن الموحدين.

ذكر هذا الباب لأول مرة في "القرطاس " في سنة 7074هـ/1308م: ففيه أن السلطان المريني أبا ثابت علق رؤوس ستمائة رجل من الخارجين عليه من باب الرب ، أحد أبواب مدينة مراكش ، إلى برج الحرة عزونة "، وذكره العمري أيضا بعد ذلك بأربعين سنة . فهل هو من أبواب الموحدين؟ أعتقد ذلك ، مع أن في "البيان" كلاما مبهما ، قد يستفاد منه أنه لم يكن قائما في سنة 632/1235 . فهل هو من عهد بني مرين؟ لو كان كذلك لعلمناه ، لأن تاريخ هذه الدولة أصبح اليوم معروفا معرفة أوسع ، وهم لم يعتنوا بمراكش عنايتهم بفاس . ولعل حل هذه المسألة في رسالة من رسائل يعقوب المنصور ، نشرها لافي بروفنصال ووضع عليها حواشي . ففي هذه الرسالة الموجهة من حضرته إلى أهل إشبيلية لاحظ الخليفة "أن الناس تجوزوا في أمر الرّب (وهو طلاء العنب الخاثر) تجوزا أغفلوا فيه الاجتهاد ، وتسامحوا فيه تسامحا خرق المتعارف من المأذون فيه والمعتاد . . . والذي أطلقه هذا الأمر العزيز وأجاز فيه مباح البيع والشراء ، ما أنهي طبخه غاية الإنهاء ، وصير جرمه في قوام الطلاء . . . فتعدى الناس ما حد لهم . . . وارتكبوا من اللبس والشبهات
فى ظلم الاختلاط ودياجيه . . . "، لذلك رأى الخليفة - وقوفا عند القواعد الشرعية – "أن قطعه بالكلية أخلق بالاحتياط لدينهم وأجدر . . . فاقطعوه جملة وتفصيلا" . ولم يكن قرب مراكش من كروم وادي نفيس المشهورة - التي لم يقتلعها الإسلام ، مثلما لم يقتلع عِرَشة فارس ، ولا حبلات النيل بمنسيها
بمنسيها منافع الرب ومضاره، ويشهد اسم الباب الذي نحن بصدده على أن مسألة هذا الشراب قد عرضت، ووجد لها حل، وهو - على ما قال العمري - ألا يكون دخول الرُّبّ مراكش إلا من باب واحد ، "لاحتمال أن يدخل المدينة خمر"، وإذا تذكرنا أن يعقوب المنصور قد أمر في مدته أكثر من مرة ، ولاسيما في سنة 580هـ/1185م- وهي السنة التي بدأت فيها أشغال بناء القصبة - بأن تتخذ السبل الكفيلة لمنع شرب الخمر في مملكته ، وأنه - فيما نعلم اليوم - السلطان الوحيد الذي شدد في ذلك ، فمن الممكن أن يكون في مدته ظهر اسم هذا الباب ، مع صدور الرخصة عنه في دخول الرب منه . ثم إننا إذا تنبهنا إلى أن باب الرب له مزية الإشراف على المدينة وعلى القصبة معا ، وأنه لا ثاني له في ذلك من أبواب مراكش كلها ، وأن تصميمه من غير شك موحدي ، وأن بناءه سرعان ما تبين أنه كان لابد منه لضمان التواصل وحمايته بين المدينة والقصبة الجديدة ، فإنه من العسير ألا نسلم بأن باب الرب بني وسمي في مدة يعقوب المنصور ، وكان لابد منه لأسباب عديدة ، منها دواعي الجباية .