قال ابن عرفة المالكي (ت803هـ): «إذا لم يكن في مجلس التدريس التقاطة زائدة من الشيخ، فلا فائدة في حضور مجلسه، بل الأولى لمن حصلت له معرفة الاصطلاح، والقدرة على فهم ما في الكتب، أنَّ ينقطع لنفسه، ويلازم النظر». ونظم ابن عرفة  في ذلك أبياتا، وهي:

  إذا لم يكن في مجلس الدرس نكتة ** وتقرير إيضاح لمشكل صورة

وعزو غريب الـنقل أو حل مقـفـلٍ** أو إشكال آبدته نتيجة فكرة

  فدع سعيه وانظر لنفـسك واجتـهد ** ولا تتركن فالترك أقبح خلة”

[أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض: ج3: ص:34].